(طبيب ومهندس مصريان في بريطانيا يحصلان على براءة اختراع مضخة للقلب...(التفاصيل  

 

 

ملحق المهجر

طبيب‏ ‏مصري‏ ‏يحصل‏ ‏علي‏ ‏لقب‏ ‏سير‏ ‏لأبحاثه‏ ‏المتقدمة

من‏ ‏لندن‏: ‏تهاني‏ ‏ابراهيم

http://www.wataninet.com/article_ar.asp?ArticleID=15544

انه‏ ‏أحد‏ ‏الاعلام‏ ‏المصرية‏ ‏في‏ ‏الخارج‏ .. ‏في‏ ‏سنوات‏ ‏قليلة‏ ‏أصبح‏ ‏استشاريا‏ ‏في‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏ ‏في‏ ‏مستشفي‏ ‏الملكة‏ ‏اليزابيث‏ ‏في‏ ‏برمنجهام‏ ‏بالمملكة‏ ‏المتحدة‏ ‏واستاذا‏ ‏مساعدا‏ ‏في‏ ‏جامعة‏ ‏ستافورد‏ ‏شاير‏ .. ‏ومنحته‏ ‏اللجنة‏ ‏الاوربية‏ ‏لقب‏ ‏سير‏ ‏نتيجة‏ ‏ابحاثه‏ ‏المتميزة‏ ‏والمفيدة‏ ‏للبشرية‏ .. ‏انه‏ ‏النابغة‏ ‏الدكتور‏ ‏جورج‏ ‏تادرس‏, ‏وهو‏ ‏من‏ ‏مواليد‏ ‏عام‏ 1962 ‏ويقيم‏ ‏في‏ ‏برمنجهام‏ ‏مع‏ ‏زوجته‏ ‏نرمين‏ ‏وابنتيهما‏ ‏ماريا‏ (15 ‏سنة‏ ) ‏واجيا‏ (7 ‏سنوات‏) .. ‏
تخرج‏ ‏في‏ ‏كلية‏ ‏طب‏ ‏الاسكندرية‏ ‏عام‏ ..1986 ‏بعد‏ ‏التدريب‏ ‏التحق‏ ‏بوظيفة‏ ‏اخصائي‏ ‏في‏ ‏مستشفي‏ ‏المعمورة‏ ‏ثم‏ ‏أصبح‏ ‏رئيسا‏ ‏لقسم‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏ ‏والعصبية‏ ‏بمستشفي‏ ‏شرق‏ ‏المدينة‏ (‏مستشفي‏ ‏جيهان‏) ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏أصغر‏ ‏رئيس‏ ‏قسم‏ .. ‏في‏ ‏عام‏ 1994 ‏تقدم‏ ‏لامتحان‏ ‏تابع‏ ‏للكلية‏ ‏الملكية‏ ‏البريطانية‏ ‏للامراض‏ ‏النفسية‏ ‏مع‏ 30 ‏طبيبا‏ ‏من‏ ‏الشرق‏ ‏الاوسط‏.. ‏نجح‏ ‏في‏ ‏الامتحان‏ ‏مع‏ ‏أربعة‏ ‏آخرين‏.. ‏في‏ ‏العام‏ ‏التالي‏ ‏طلب‏ ‏منه‏ ‏الحضور‏ ‏الي‏ ‏بريطانيا‏ ‏للتدريب‏ ‏في‏ ‏قسم‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏.. ‏اجتاز‏ ‏التدريب‏ ‏ونجح‏ ‏في‏ ‏الحصول‏ ‏علي‏ ‏زمالة‏ ‏الكلية‏ ‏الملكية‏ ‏البريطانية‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏قصير‏ ‏في‏ ‏عام‏ 1998 , ‏ثم‏ ‏تقدم‏ ‏للتدريب‏ ‏علي‏ ‏مستوي‏ ‏متقدم‏ ‏وتخصص‏ ‏في‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏ ‏لكبار‏ ‏السن‏ .‏
في‏ ‏هذا‏ ‏الحديث‏ ‏نتعرف‏ ‏علي‏ ‏الدكتور‏ ‏جورج‏ ‏تادرس‏ ‏وأبحاثه‏ ‏التي‏ ‏جذبت‏ ‏أهتمام‏ ‏وسائل‏ ‏الاعلام‏ ‏العالمية‏.‏
‏ ‏ما‏ ‏المناصب‏ ‏التي‏ ‏شغلتها‏ ‏هنا‏ ‏في‏ ‏بريطانيا؟
‏ ‏بعد‏ ‏اتمام‏ ‏التدريب‏ ‏عينت‏ ‏استشاريا‏ ‏للامراض‏ ‏النفسية‏ ‏لكبار‏ ‏السن‏ ‏في‏ ‏عام‏ 2001 ‏في‏ ‏مستشفي‏ ‏جامعة‏ ‏الملكة‏ ‏اليزابيث‏ ‏في‏ ‏برمنجهام‏ , ‏وهذا‏ ‏من‏ ‏فضل‏ ‏ربي‏ ‏لان‏ ‏هذا‏ ‏المستشفي‏ ‏هو‏ ‏أكبر‏ ‏مستشفي‏ ‏للامراض‏ ‏النفسية‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏انجلترا‏ . ‏هذا‏ ‏هيأ‏ ‏لي‏ ‏فرصة‏ ‏عظيمة‏ ‏للتدريب‏ ‏في‏ ‏الجامعة‏ ‏واجراء‏ ‏ابحاث‏. ‏وبعد‏ ‏عام‏ ‏عينت‏ ‏في‏ ‏وظيفة‏ ‏كبير‏ ‏مدرسين‏ ‏في‏ ‏جامعة‏ ‏برمنجهام‏. ‏وهنا‏ ‏أنشأت‏ ‏برنامج‏ ‏ماجستير‏ ‏للامراض‏ ‏النفسية‏ ‏لكبار‏ ‏السن‏ ‏في‏ ‏عام‏ 2003 ‏لتدريس‏ ‏الاطباء‏ ‏والتخصصات‏ ‏المختلفة‏ ‏في‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏ ‏لكبار‏ ‏السن‏ ‏ثم‏ ‏أصبحت‏ ‏مديرا‏ ‏لهذا‏ ‏البرنامج‏. ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الوقت‏ ‏كنت‏ ‏أعد‏ ‏لرسالة‏ ‏الدكتوراه‏ ‏التي‏ ‏حصلت‏ ‏عليها‏ ‏عام‏ 2004 . ‏كان‏ ‏موضوع‏ ‏الرسالة‏ ‏هو‏ ‏مقارنة‏ ‏الانتحار‏ ‏بين‏ ‏صغار‏ ‏السن‏ ‏وكبار‏ ‏السن‏. ‏في‏ ‏أول‏ ‏هذا‏ ‏العام‏, 2007, ‏عينت‏ ‏أستاذا‏ ‏مساعدا‏ ‏في‏ ‏جامعة‏ ‏ستافوردشاير‏ ‏الي‏ ‏جانب‏ ‏عملي‏ ‏في‏ ‏مستشفي‏ ‏جامعة‏ ‏برمنجهام‏. ‏أعمل‏ ‏في‏ ‏الجامعة‏ ‏لمدة‏ ‏يوما‏ ‏واحدا‏ ‏وبقية‏ ‏أيام‏ ‏الاسبوع‏ ‏في‏ ‏المستشفي‏.‏
‏‏لماذا‏ ‏أخترت‏ ‏التخصص‏ ‏في‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏ ‏لكبار‏ ‏السن‏ ‏بالذات‏ ‏؟
‏‏إن‏ ‏الاهتمام‏ ‏بكبار‏ ‏السن‏ ‏وتلبية‏ ‏احتياجاتهم‏ ‏قليلة‏ ‏للغاية‏ , ‏حتي‏ ‏هنا‏ ‏في‏ ‏بريطانيا‏, ‏فالاهتمام‏ ‏يتجه‏ ‏دائما‏ ‏الي‏ ‏صغار‏ ‏السن‏ . ‏بالنسبة‏ ‏لي‏ ‏فقد‏ ‏أحسست‏ ‏بان‏ ‏لي‏ ‏رسالة‏ ‏مع‏ ‏كبار‏ ‏السن‏ , ‏وخاصة‏ ‏اني‏ ‏كنت‏ ‏أفكر‏ ‏في‏ ‏العودة‏ ‏الي‏ ‏مصر‏ ‏حيث‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏تخصص‏ ‏في‏ ‏الامراض‏ ‏النفسيه‏ ‏لكبار‏ ‏السن‏. ‏ان‏ ‏هناك‏ ‏تفاعلا‏ ‏كبيرا‏ ‏بين‏ ‏الامراض‏ ‏العضوية‏ ‏والامراض‏ ‏النفسية‏ ‏لكبار‏ ‏السن‏ , ‏فان‏ ‏الشخص‏ ‏المصاب‏ ‏بأزمة‏ ‏قلبية‏ ‏قد‏ ‏تتغير‏ ‏حياته‏ ‏لعدم‏ ‏تمكنه‏ ‏من‏ ‏القيام‏ ‏ببعض‏ ‏المهام‏ ‏وبالتالي‏ ‏يحدث‏ ‏له‏ ‏اكتئاب‏ . ‏أحيانا‏ ‏الادوية‏ ‏التي‏ ‏تستخدم‏ ‏في‏ ‏علاج‏ ‏الامراض‏ ‏العضوية‏ ‏لكبار‏ ‏السن‏ ‏تسبب‏ ‏اكتئابا‏ ‏مثل‏ ‏أدوية‏ ‏الضغط‏ ‏والبروستاتا‏. ‏كما‏ ‏ان‏ ‏مريض‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏ ‏وبسبب‏ ‏الضغط‏ ‏العصبي‏ , ‏يمكن‏ ‏ان‏ ‏يصاب‏ ‏بأمراض‏ ‏عضوية‏ ‏مثل‏ ‏السكر‏ ‏وارتفاع‏ ‏ضغط‏ ‏الدم‏ ‏وقرحة‏ ‏المعدة‏. ‏من‏ ‏هنا‏ ‏فان‏ ‏طبيب‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏ ‏لكبار‏ ‏السن‏ ‏من‏ ‏المفروض‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏لديه‏ ‏دراية‏ ‏بالامراض‏ ‏العضوية‏ ‏والنفسية‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الوقت‏. ‏
‏ ‏في‏ ‏مقارنة‏ ‏بين‏ ‏عملك‏ ‏في‏ ‏المستشفي‏ ‏وعملك‏ ‏في‏ ‏الجامعة‏, ‏ماذا‏ ‏تقول؟‏ ‏
‏‏ان‏ ‏عملي‏ ‏في‏ ‏المستشفي‏ ‏والجامعة‏ ‏يكمل‏ ‏كل‏ ‏منهما‏ ‏الاخر‏. ‏العمل‏ ‏في‏ ‏المستشفي‏ ‏يعطيني‏ ‏خبرة‏ ‏في‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏ ‏ويفتح‏ ‏امامي‏ ‏المجال‏ ‏لاجراء‏ ‏ابحاث‏ ‏في‏ ‏المستشفي‏ , ‏لكن‏ ‏الجامعة‏ ‏تتيح‏ ‏لي‏ ‏فرصة‏ ‏تدريس‏ ‏المواد‏ ‏التي‏ ‏اشتغل‏ ‏فيها‏ ‏والاشراف‏ ‏علي‏ ‏الرسائل‏ ‏الجامعية‏. ‏في‏ ‏بحث‏ ‏أجريته‏ ‏علي‏ ‏رجال‏ ‏البوليس‏ ‏ومعلوماتهم‏ ‏عن‏ ‏أمراض‏ ‏الشيخوخة‏ , ‏وجدت‏ ‏ان‏ ‏معلوماتهم‏ ‏قليلة‏ ‏لذلك‏ ‏أقدم‏ ‏لهم‏ ‏تدريبا‏ ‏علي‏ ‏مدي‏ ‏ثلاث‏ ‏سنوات‏ ‏عن‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏ ‏وتأثيرها‏ ‏علي‏ ‏كبار‏ ‏السن‏. ‏وهناك‏ ‏اتصالات‏ ‏بيني‏ ‏وبين‏ ‏قسم‏ ‏الدراسات‏ ‏الروحية‏ ‏بالجامعة‏. ‏هذا‏ ‏القسم‏ ‏يهتم‏ ‏بالقاء‏ ‏الضوء‏ ‏علي‏ ‏العلاقات‏ ‏بين‏ ‏كل‏ ‏انواع‏ ‏الاديان‏ ‏والامراض‏ ‏النفسية‏. ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الدين‏ ‏نحاول‏ ‏مساعدة‏ ‏الناس‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏التصالح‏ ‏مع‏ ‏النفس‏. ‏المشكلة‏ ‏في‏ ‏الطب‏ ‏ان‏ ‏الناس‏ ‏التي‏ ‏تهتم‏ ‏بامراض‏ ‏الجسد‏ ‏تعمل‏ ‏بطريقة‏ ‏منفصلة‏ ‏عن‏ ‏الناس‏ ‏الي‏ ‏تعمل‏ ‏في‏ ‏الأمراض‏ ‏النفسية‏ ‏أو‏ ‏القيادات‏ ‏الدينية‏, ‏لكن‏ ‏ولكي‏ ‏نساعد‏ ‏الانسان‏ ‏لا‏ ‏بد‏ ‏وان‏ ‏نهتم‏ ‏بالروح‏ ‏والنفس‏ ‏والجسد‏. ‏ان‏ ‏المجموعة‏ ‏التي‏ ‏أعمل‏ ‏معها‏ ‏مهتمة‏ ‏بالدراسات‏ ‏المسيحية‏ ‏وهناك‏ ‏انفتاح‏ ‏للافكار‏ ‏الارثوذكسية‏ ‏بالذات‏.‏
‏ ‏ما‏ ‏علاقة‏ ‏الدراسات‏ ‏الارثوذكسية‏ ‏بالامراض‏ ‏النفسية؟
‏ ‏ان‏ ‏هذه‏ ‏الدراسات‏ ‏يمكن‏ ‏ان‏ ‏تفيد‏ ‏في‏ ‏علاج‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏. ‏يعجبني‏ ‏أفكار‏ ‏الآباء‏ ‏الاوائل‏ ‏وخاصة‏ ‏فكر‏ ‏القديس‏ ‏مكاريوس‏ ‏الكبير‏ ‏الذي‏ ‏يتحدث‏ ‏عن‏ ‏قيمة‏ ‏الانسان‏ ‏ويوضح‏ ‏في‏ ‏عظته‏ ‏الاولي‏ ‏ان‏ ‏الانسان‏ ‏هو‏ ‏عروس‏ ‏المسيح‏. ‏انه‏ ‏يرفع‏ ‏من‏ ‏قيمة‏ ‏الانسان‏ ‏امام‏ ‏نفسه‏ ‏لأنه‏ ‏ابن‏ ‏للمسيح‏. ‏لو‏ ‏نظرنا‏ ‏مثلا‏ ‏الي‏ ‏الاكتئاب‏ ‏الذي‏ ‏يؤدي‏ ‏الي‏ ‏الانتحار‏ ‏سوف‏ ‏نجد‏ ‏ان‏ ‏أساسه‏ ‏هو‏ ‏شعور‏ ‏الانسان‏ ‏بعدم‏ ‏قيمته‏. ‏ان‏ ‏أفكار‏ ‏هذا‏ ‏القديس‏ ‏هي‏ ‏من‏ ‏أحلي‏ ‏الافكار‏ ‏التي‏ ‏تقرب‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏الروح‏ ‏والنفس‏ ‏والجسد‏, ‏لذلك‏ ‏يمكن‏ ‏استخدام‏ ‏أفكاره‏ ‏في‏ ‏العلاج‏ ‏النفسي‏. ‏لقد‏ ‏عاش‏ ‏القديس‏ ‏مكاريوس‏ ‏الكبير‏ (‏ابو‏ ‏مقار‏) , ‏في‏ ‏برية‏ ‏شيهيت‏, ‏ومعناها‏ ‏ميزان‏ ‏القلوب‏, (‏حاليا‏ ‏وادي‏ ‏النطرون‏), ‏في‏ ‏القرن‏ ‏الرابع‏ , ‏وكانت‏ ‏كتاباته‏ ‏متفتحة‏ ‏لذلك‏ ‏نجد‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏الكنائس‏ ‏الغربية‏ ‏تحب‏ ‏كتاباته‏ , ‏وكان‏ ‏جون‏ ‏ويسلي‏ ‏مؤسس‏ ‏الكنيسة‏ ‏الميثوديست‏ ‏هو‏ ‏أول‏ ‏من‏ ‏ترجم‏ ‏أعماله‏ ‏الي‏ ‏الانجليزية‏ ‏بل‏ ‏ان‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏الترانيم‏ ‏متخذة‏ ‏من‏ ‏عظات‏ ‏هذا‏ ‏القديس‏.‏
‏ ‏ماذا‏ ‏وجدت‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏مقارنتك‏ ‏للانتحار‏ ‏بين‏ ‏كبار‏ ‏السن‏ ‏وصغار‏ ‏السن‏ ‏؟
‏‏السبب‏ ‏الرئيسي‏ ‏للانتحار‏ ‏بين‏ ‏كبار‏ ‏السن‏ ‏هو‏ ‏الوحدة‏ ‏والاكتئاب‏ ‏والالم‏ ‏العضوي‏. ‏لكن‏ ‏بالنسبة‏ ‏لصغار‏ ‏السن‏ ‏فهو‏ ‏أضطرابات‏ ‏العلاقات‏ ‏والاحتياج‏ ‏المادي‏ . ‏في‏ ‏انجلترا‏ ‏وجدنا‏ ‏زيادة‏ ‏نسبة‏ ‏الانتحار‏ ‏بين‏ ‏الصغار‏ ‏في‏ ‏فصل‏ ‏الربيع‏. ‏هذا‏ ‏يعود‏ ‏الي‏ ‏ان‏ ‏الناس‏ ‏في‏ ‏الشتاء‏ ‏تنتظر‏ ‏قدوم‏ ‏الربيع‏ ‏ومعه‏ ‏الفرج‏ . ‏ولكن‏ ‏عندما‏ ‏يجيء‏ ‏الربيع‏ ‏ولا‏ ‏يحدث‏ ‏تغيير‏, ‏يشعر‏ ‏مصاب‏ ‏الاكتئاب‏ ‏بعدم‏ ‏وجود‏ ‏فائدة‏ ‏لذلك‏ ‏يلجأ‏ ‏الي‏ ‏الانتحار‏. ‏بالنسبة‏ ‏لكبار‏ ‏السن‏ ‏وجد‏ ‏أن‏ ‏فصل‏ ‏الصيف‏ ‏هو‏ ‏الفصل‏ ‏الذي‏ ‏تكثر‏ ‏فيه‏ ‏حوادث‏ ‏الانتحار‏ ‏بينهم‏ ‏وذلك‏ ‏لان‏ ‏كبار‏ ‏السن‏ ‏يكونوا‏ ‏محاطين‏ ‏بالاصدقاء‏ ‏خلال‏ ‏السنة‏ ‏فيما‏ ‏عدا‏ ‏فترة‏ ‏الصيف‏ ‏حيث‏ ‏يذهب‏ ‏هؤلاء‏ ‏بعيدا‏ ‏في‏ ‏اجازاتهم‏ ‏الصيفية‏ ‏وبالتالي‏ ‏يبقي‏ ‏كبار‏ ‏السن‏ ‏لوحدهم‏ , ‏والعكس‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏الجزء‏ ‏الجنوبي‏ ‏من‏ ‏الكرة‏ ‏الارضية‏ ‏ولنفس‏ ‏الاسباب‏ .‏
‏ ‏هل‏ ‏هناك‏ ‏أسباب‏ ‏أخري‏ ‏للانتحار؟
‏‏المريض‏ ‏قد‏ ‏يدخل‏ ‏في‏ ‏حاله‏ ‏من‏ ‏اليأس‏ ‏وهذا‏ ‏يدفعه‏ ‏الي‏ ‏الانتحار‏ . ‏من‏ ‏الاسباب‏ ‏الاخري‏ ‏للانتحار‏, ‏الادمان‏ ‏وتعاطي‏ ‏الخمور‏ ‏والمخدرات‏ ‏خاصة‏ ‏الهيروين‏ . ‏الادمان‏ ‏هو‏ ‏عبارة‏ ‏عن‏ ‏تحطيم‏ ‏للذات‏, ‏والمدمن‏ ‏لا‏ ‏يدرك‏ ‏هذه‏ ‏الحقيقة‏ ‏مما‏ ‏يجعله‏ ‏يحس‏ ‏بانه‏ ‏عديم‏ ‏الفائده‏ ‏وبالتالي‏ ‏يقدم‏ ‏علي‏ ‏الانتحار‏. ‏لذلك‏ ‏من‏ ‏المهم‏ ‏علاج‏ ‏الادمان‏ ‏والامراض‏ ‏المستعصية‏ ‏لمكافحة‏ ‏الانتحار‏ .‏
‏‏وهل‏ ‏الانتحار‏ ‏جريمة‏ ‏يعاقب‏ ‏عليها‏ ‏القانون‏ ‏هنا؟
‏الانتحار‏ ‏في‏ ‏انجلترا‏ ‏ليس‏ ‏جريمة‏. ‏لقد‏ ‏كانت‏ ‏الانتحار‏ ‏حتي‏ ‏عام‏ 1962 ‏جريمة‏ ‏أما‏ ‏الآن‏ ‏فان‏ ‏الشخص‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏بكامل‏ ‏قواه‏ ‏العقلية‏ ‏حر‏ ‏في‏ ‏تصرفاته‏. ‏لكن‏ ‏المشكلة‏ ‏ان‏ ‏المريض‏ ‏الذي‏ ‏يحاول‏ ‏الانتحار‏ ‏ويكون‏ ‏لديه‏ ‏اختلال‏ ‏عقلي‏ ‏بسبب‏ ‏الادمان‏ ‏أو‏ ‏الاكتئاب‏ ‏أو‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏ , ‏يحدث‏ ‏له‏ ‏اختلال‏ ‏في‏ ‏التفكير‏ ‏ويصبح‏ ‏المريض‏ ‏غير‏ ‏مسئول‏ ‏عن‏ ‏تصرفاته‏ ‏وغير‏ ‏قادر‏ ‏علي‏ ‏اتخاذ‏ ‏قرار‏ ‏صائب‏ , ‏لذلك‏ ‏نهتم‏ ‏بمعالجة‏ ‏المريض‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المرحلة‏. ‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏نعالجه‏ ‏فهو‏ ‏يشكر‏ ‏الله‏ ‏ويرفض‏ ‏فكرة‏ ‏الانتحار‏. ‏لكن‏ ‏توجد‏ ‏تيارات‏ ‏فكرية‏ ‏تطالبنا‏ ‏بأن‏ ‏نترك‏ ‏هؤلاء‏ ‏يفعلون‏ ‏ما‏ ‏يحلو‏ ‏لهم‏. ‏
‏‏ما‏ ‏أهم‏ ‏الابحاث‏ ‏التي‏ ‏قمت‏ ‏بها‏ ‏؟
‏‏من‏ ‏أهم‏ ‏الأبحاث‏ ‏تحليلي‏ ‏لقصيدة‏ ‏كتبها‏ ‏كاتب‏ ‏فرعوني‏ ‏يعتقد‏ ‏انها‏ ‏للفلاح‏ ‏الفصيح‏, ‏منذ‏ ‏الفي‏ ‏عام‏ ‏قبل‏ ‏الميلاد‏. ‏هذه‏ ‏القصيدة‏ ‏موجودة‏ ‏في‏ ‏متحف‏ ‏برلين‏ ‏لكني‏ ‏كنت‏ ‏أول‏ ‏شخص‏ ‏يقوم‏ ‏بتحليل‏ ‏محتوي‏ ‏الكلام‏ ‏وبالتالي‏ ‏أول‏ ‏شخص‏ ‏يبحث‏ ‏في‏ ‏تفكير‏ ‏الانتحار‏ ‏عند‏ ‏قدماء‏ ‏المصريين‏ , ‏واتصلت‏ ‏بي‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏المجلات‏ ‏العالمية‏ ‏لعرض‏ ‏هذا‏ ‏البحث‏ ‏واجراء‏ ‏مقابلات‏ ‏معي‏. ‏قد‏ ‏يكون‏ ‏هناك‏ ‏موقف‏ ‏ضد‏ ‏الانتحار‏ ‏أو‏ ‏موقف‏ ‏معه‏ ‏ولكنه‏ ‏بدون‏ ‏تحليل‏ , ‏أما‏ ‏الكاتب‏ ‏المصري‏ ‏القديم‏ ‏فانه‏ ‏يتخذ‏ ‏موقف‏ ‏وسط‏ , ‏موقف‏ ‏الحكيم‏ ‏المعتدل‏. ‏الاعتدال‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏مصلحة‏ ‏الانسان‏ , ‏لانه‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏تحريم‏ ‏الانتحار‏ ‏فان‏ ‏الشخص‏ ‏يخاف‏ ‏من‏ ‏التحدث‏ ‏عن‏ ‏مشاعره‏ ‏وبالتالي‏ ‏تتدهور‏ ‏حالته‏, ‏وعندما‏ ‏يجد‏ ‏فرصة‏ ‏فانه‏ ‏يقدم‏ ‏علي‏ ‏الانتحار‏. ‏لكننا‏ ‏نري‏ ‏ان‏ ‏الكاتب‏ ‏الفرعوني‏ ‏يتخذ‏ ‏موقفا‏ ‏معتدلا‏ ‏من‏ ‏المشكلة‏. ‏
‏ ‏ما‏ ‏قصة‏ ‏هذا‏ ‏الكاتب‏ ‏الفرعوني‏ ‏؟
‏ ‏هذه‏ ‏القصيدة‏ ‏من‏ ‏البرديات‏ ‏المعروفة‏. ‏أثناء‏ ‏بحثي‏ ‏عن‏ ‏تاريخ‏ ‏الانتحار‏ ‏في‏ ‏الحضارات‏ ‏المختلفة‏, ‏وجدت‏ ‏هذه‏ ‏القصيدة‏ ‏وعملت‏ ‏لها‏ ‏التحليل‏ ‏النفسي‏ ‏واستخدمت‏ ‏برنامج‏ ‏للكمبيوتر‏ ‏للمساعدة‏ ‏علي‏ ‏تحليل‏ ‏المحتوي‏ ‏وذلك‏ ‏في‏ ‏عام‏ .2006 ‏جاءت‏ ‏هذه‏ ‏القصيدة‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏طلب‏ ‏فرعون‏ ‏مصر‏ ‏من‏ ‏الكاتب‏ ‏أن‏ ‏يكتب‏ ‏قصيدة‏ ‏يحرم‏ ‏فيها‏ ‏الانتحار‏ ‏عندما‏ ‏لاحظ‏ ‏وجود‏ ‏حالات‏ ‏انتحار‏, ‏لكن‏ ‏الكاتب‏ ‏كتب‏ ‏قصيدة‏ ‏هي‏ ‏عبارة‏ ‏عن‏ ‏ديالوج‏ ‏بين‏ ‏الانسان‏ ‏وروحه‏ . ‏الروح‏ ‏في‏ ‏العبادة‏ ‏المصرية‏ ‏القديمة‏ ‏كان‏ ‏له‏ ‏وضعا‏ ‏مميزا‏. ‏في‏ ‏القصيدة‏ ‏نري‏ ‏الانسان‏ ‏يتكم‏ ‏ويشرح‏ ‏احساس‏ ‏الاكتئاب‏ ‏الذي‏ ‏يعاني‏ ‏منه‏ ‏وبغضه‏ ‏للحياة‏ ‏وعدم‏ ‏وجود‏ ‏أصدقاء‏ ‏له‏ ‏وكراهيته‏ ‏حتي‏ ‏لنفسه‏. ‏لقد‏ ‏قدم‏ ‏الكاتب‏ ‏أروع‏ ‏شرح‏ ‏للاعراض‏ ‏النفسية‏ ‏للانتحار‏ ‏وهو‏ ‏ما‏ ‏نعلمه‏ ‏حاليا‏ ‏للطلبة‏ ‏رغم‏ ‏انه‏ ‏كتب‏ ‏منذ‏ ‏حوالي‏ ‏أربعة‏ ‏الاف‏ ‏سنة‏.. ‏وهنا‏ ‏تجيء‏ ‏الروح‏ ‏وترد‏ ‏عليه‏ ‏بطريقة‏ ‏هادئة‏ ‏وتقدم‏ ‏الحل‏ ‏الواعي‏ ‏لمن‏ ‏عنده‏ ‏فكرة‏ ‏الانتحار‏. ‏وتطلب‏ ‏من‏ ‏الجسد‏ ‏المصالحة‏. ‏الحل‏ ‏كما‏ ‏قدمه‏ ‏الكاتب‏ ‏هو‏ ‏التصالح‏ ‏بين‏ ‏الجسد‏ ‏والروح‏. ‏لقد‏ ‏قدم‏ ‏الحل‏ ‏بطريقة‏ ‏ناضجة‏. ‏من‏ ‏هنا‏ ‏نري‏ ‏أن‏ ‏الفراعنة‏ ‏كان‏ ‏لديهم‏ ‏مفهوما‏ ‏راقيا‏ ‏في‏ ‏معالجة‏ ‏الامراض‏ ‏النفسية‏. ‏وهذا‏ ‏بالفعل‏ ‏ما‏ ‏بدأنا‏ ‏حاليا‏ ‏نراه‏ ‏حلا‏ ‏واقعيا‏ ‏نستخدمه‏ ‏في‏ ‏العلاج‏ ‏النفسي‏. ‏لقد‏ ‏تعاملت‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏الحضارة‏ ‏المصرية‏ ‏القديمة‏ ‏والدراسات‏ ‏القبطية‏ ‏مع‏ ‏الانتحار‏ ‏بطريقة‏ ‏جميلة‏ ‏ومتقدمة‏. ‏لذلك‏ ‏نجد‏ ‏الغرب‏ ‏هنا‏ ‏يهتم‏ ‏بتعلم‏ ‏طريقة‏ ‏تعامل‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏الحضارة‏ ‏المصرية‏ ‏القديمة‏ ‏والدراسات‏ ‏القبطية‏ ‏مع‏ ‏الانتحار‏.‏
‏‏هل‏ ‏الاصابة‏ ‏بأمراض‏ ‏مستعصية‏ ‏تقود‏ ‏الي‏ ‏الانتحار‏ ‏؟
‏‏المرض‏ ‏في‏ ‏حد‏ ‏ذاته‏ ‏ليس‏ ‏هو‏ ‏الدافع‏ ‏علي‏ ‏الانتحار‏ , ‏بل‏ ‏عدم‏ ‏وجود‏ ‏الاعتناء‏ ‏الواجب‏ ‏بالمريض‏ ‏أو‏ ‏مساندته‏ ‏أثناء‏ ‏مرضه‏. ‏مثلا‏ ‏منذ‏ ‏خمسين‏ ‏عاما‏ ‏كان‏ ‏عدد‏ ‏المنتحرين‏ ‏من‏ ‏مرض‏ ‏هنتنجتون‏ ‏كوريا‏, Huntington's Chorea ‏وهو‏ ‏من‏ ‏الامراض‏ ‏العصبية‏, ‏مرتفعا‏ , ‏لكن‏ ‏حين‏ ‏بدأت‏ ‏الدولة‏ ‏تهتم‏ ‏بهؤلاء‏ ‏المرضي‏ ‏وتقدم‏ ‏لهم‏ ‏المساعدات‏ ‏هم‏ ‏وأهلهم‏ ‏فاننا‏ ‏لا‏ ‏نجد‏ ‏أي‏ ‏حالة‏ ‏انتحار‏ ‏بينهم‏ ‏خلال‏ ‏العشرين‏ ‏عاما‏ ‏الماضية‏ , ‏مع‏ ‏ان‏ ‏هذا‏ ‏المرض‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏علاج‏ ‏للآن‏. ‏هذا‏ ‏دليل‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏الامراض‏ ‏المستعصية‏ ‏ليست‏ ‏هي‏ ‏السبب‏ .‏
‏ ‏هل‏ ‏هناك‏ ‏أعراض‏ ‏معينة‏ ‏للانتحار؟‏ ‏
‏ ‏تبدأ‏ ‏داخل‏ ‏رأس‏ ‏الشخص‏ ‏أفكار‏ ‏عن‏ ‏انهاء‏ ‏حياته‏, ‏ثم‏ ‏يبدأ‏ ‏في‏ ‏التحدث‏ ‏عنها‏ ‏مع‏ ‏الناس‏, ‏وهنا‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏نأخذ‏ ‏الأمر‏ ‏بجدية‏. ‏أيضا‏ ‏هناك‏ ‏الاحساس‏ ‏بعدم‏ ‏قيمة‏ ‏الانسان‏ ‏واليأس‏ ‏وعدم‏ ‏وجود‏ ‏أي‏ ‏أمل‏ ‏وقلة‏ ‏الحيلة‏ ‏بمعني‏ ‏عدم‏ ‏القدرة‏ ‏علي‏ ‏فعل‏ ‏أي‏ ‏شيء‏ ‏والشعور‏ ‏بالاكتئاب‏. ‏
‏ ‏ما‏ ‏أهم‏ ‏الابحاث‏ ‏الاخري‏ ‏التي‏ ‏قمت‏ ‏بها‏ ‏أيضا؟
‏ ‏في‏ ‏عام‏ 2001 ‏أجريت‏ ‏بحثا‏ ‏عن‏ ‏وزن‏ ‏المخ‏ ‏بين‏ ‏مجموعتين‏ ‏من‏ 200 ‏تتشابهان‏ ‏في‏ ‏السن‏ ‏والجنس‏ . ‏المجموعة‏ ‏الاولي‏ ‏ماتت‏ ‏منتحرة‏ ‏أما‏ ‏المجموعة‏ ‏الأخري‏ ‏فقد‏ ‏توفيت‏ ‏نتيجة‏ ‏أسباب‏ ‏أخري‏. ‏كانت‏ ‏النتيجة‏ ‏أن‏ ‏وزن‏ ‏المخ‏ ‏في‏ ‏المجموعة‏ ‏الاولي‏ ‏أثقل‏ ‏من‏ ‏وزن‏ ‏المخ‏ ‏في‏ ‏المجموعة‏ ‏الأخري‏ . ‏وهنا‏ ‏تظهر‏ ‏علامات‏ ‏استفهام‏! ‏ما‏ ‏الذي‏ ‏يحدث‏ ‏للمخ‏ ‏؟‏ ‏هل‏ ‏هناك‏ ‏خلل‏ ‏ما‏ ‏يؤدي‏ ‏الي‏ ‏زيادة‏ ‏وزن‏ ‏الخ‏!‏
‏ ‏ما‏ ‏أكثر‏ ‏البلاد‏ ‏التي‏ ‏بها‏ ‏نسبة‏ ‏انتحار‏ ‏عالية؟
‏ ‏أكبر‏ ‏بلد‏ ‏بها‏ ‏نسبة‏ ‏انتحار‏ ‏مرتفعة‏ ‏كانت‏ ‏بلغاريا‏ ‏لفترة‏ ‏طويلة‏. ‏وقد‏ ‏أدي‏ ‏تفكك‏ ‏الاتحاد‏ ‏السوفيتي‏ ‏الي‏ ‏ظهور‏ ‏بيانات‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏معروفة‏ ‏من‏ ‏قبل‏ , ‏اذ‏ ‏وجد‏ ‏ان‏ ‏الكتلة‏ ‏الشرقية‏ ‏بها‏ ‏نسبة‏ ‏عالية‏, ‏أعلي‏ ‏من‏ 50 ‏في‏ ‏المائة‏ ‏الف‏ ‏سنويا‏. ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏سيريلانكا‏ ‏نجد‏ ‏النسبة‏ ‏مرتفعة‏ . ‏ومن‏ ‏المعروف‏ ‏ان‏ ‏دول‏ ‏البحر‏ ‏المتوسط‏ ‏نسبة‏ ‏الانتحار‏ ‏بها‏ ‏قليلة‏ , ‏حوالي‏ ‏خمسة‏ ‏في‏ ‏المائة‏ ‏ألف‏ ‏سنويا‏. ‏هذا‏ ‏يعود‏ ‏الي‏ ‏الترابط‏ ‏الاسري‏ ‏في‏ ‏معظم‏ ‏بلاد‏ ‏البحر‏ ‏المتوسط‏ ‏والي‏ ‏نوعية‏ ‏الحياة‏ ‏التي‏ ‏تتميز‏ ‏بشيء‏ ‏من‏ ‏المرح‏ ‏والتراخي‏. ‏في‏ ‏المملكة‏ ‏المتحدة‏ ‏تصل‏ ‏نسبة‏ ‏الانتحار‏ ‏الي‏ ‏عشرة‏ ‏في‏ ‏المائة‏ ‏الف‏ . ‏في‏ ‏الاقلية‏ ‏الاسيوية‏ ‏نجد‏ ‏نسبة‏ ‏الانتحار‏ ‏بين‏ ‏السيدات‏ ‏أعلي‏ ‏من‏ ‏نسبة‏ ‏الرجال‏, ‏رغم‏ ‏ان‏ ‏هذا‏ ‏مختلف‏ ‏عن‏ ‏المعدل‏ ‏في‏ ‏بلادهم‏ ‏الأصلية‏. ‏يرجع‏ ‏هذا‏ ‏الي‏ ‏احساس‏ ‏السيدات‏ ‏كبار‏ ‏السن‏ ‏بالعزلة‏ ‏بعد‏ ‏موت‏ ‏أزواجهن‏ ‏وعدم‏ ‏معرفتهن‏ ‏للغة‏ ‏الانجليزية‏ ‏وبالتالي‏ ‏عدم‏ ‏قدرتهن‏ ‏علي‏ ‏الاتصال‏ ‏والتحدث‏ ‏مع‏ ‏الاخرين‏, ‏أما‏ ‏بالنسبة‏ ‏للفتيات‏ ‏الصغيرات‏ ‏فان‏ ‏نسبة‏ ‏ارتفاع‏ ‏معدل‏ ‏نسبة‏ ‏الانتحار‏ ‏تعود‏ ‏الي‏ ‏اجبار‏ ‏الاهل‏ ‏لهن‏ ‏علي‏ ‏الزواج‏ ‏المترتب‏ . ‏في‏ ‏الصين‏ ‏نجد‏ ‏نسبة‏ ‏الانتحار‏ ‏بين‏ ‏السيدات‏ ‏اكثر‏ ‏من‏ ‏الرجال‏ , ‏وهذا‏ ‏يعود‏ ‏الي‏ ‏المعاملة‏ ‏السيئة‏ ‏لهن‏ ‏اذ‏ ‏ان‏ ‏المصرح‏ ‏لها‏ ‏بانجاب‏ ‏طفل‏ ‏واحد‏ ‏مما‏ ‏يجعلها‏ ‏تعاني‏ ‏من‏ ‏أمومة‏ ‏مكبوتة‏. ‏
‏ما‏ ‏أهم‏ ‏التقديرات‏ ‏أو‏ ‏الجوائز‏ ‏الي‏ ‏حصلت‏ ‏عليها‏ ‏؟
‏ ‏أهم‏ ‏تقدير‏ ‏هو‏ ‏لقب‏ ‏سير‏ ‏الذي‏ ‏حصلت‏ ‏عليه‏ ‏في‏ (‏شهر‏ ‏يونية‏ ‏الماضي‏). ‏هذا‏ ‏لقب‏ ‏أوربي‏ ‏يقدم‏ ‏للشخصيات‏ ‏التي‏ ‏قدمت‏ ‏شيئا‏ ‏متميزا‏ ‏للبشرية‏ ‏ومفيدا‏ ‏للمجتمع‏ . ‏هذا‏ ‏اللقب‏ ‏الاوربي‏ ‏يقدم‏ ‏تحت‏ ‏رعاية‏ ‏الامير‏ ‏فريدريك‏, ‏وهو‏ ‏يقيم‏ ‏في‏ ‏مقاطعة‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏بلجيكا‏ ‏والنمسا‏, ‏وأيضا‏ ‏تحت‏ ‏رعاية‏ ‏بطريرك‏ ‏الكنيسة‏ ‏اليونانية‏, ‏سيدور‏ ‏الثاني‏. ‏حصل‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏اللقب‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏عمدة‏ ‏موسكو‏ , ‏ومهندس‏ ‏أعاد‏ ‏التخطيط‏ ‏المعماري‏ ‏الحديث‏ ‏لمدينة‏ ‏أثينا‏ ‏وبعض‏ ‏الشعراء‏ ‏وأساتذة‏ ‏الجامعات‏. ‏الي‏ ‏جانب‏ ‏اللقب‏ , ‏فقد‏ ‏حصلت‏ ‏علي‏ ‏وسام‏ ‏الصليب‏ ‏للملك‏ ‏قسطنطين‏ ‏الكبير‏. ‏أيضا‏ ‏منذ‏ ‏سنوات‏ ‏حصلت‏ ‏علي‏ ‏ميدالية‏ ‏من‏ ‏مركز‏ ‏برمنجهام‏ ‏للابحاث‏ ‏الطبية‏, , ‏وذلك‏ ‏عن‏ ‏البحث‏ ‏الذي‏ ‏قدمته‏ ‏في‏ ‏رسالة‏ ‏الدكتوراه‏ ‏عن‏ ‏المقارنة‏ ‏بين‏ ‏حالات‏ ‏انتحار‏ ‏صغار‏ ‏السن‏ ‏وكبار‏ ‏السن‏. ‏هذه‏ ‏الميدالية‏ ‏تقدم‏ ‏كل‏ ‏سنة‏ ‏لاحسن‏ ‏بحث‏ ‏طبي‏.‏
‏ ‏ما‏ ‏أحدث‏ ‏أبحاثك‏ ‏وأعمالك؟
‏ ‏حاليا‏ ‏أقوم‏ ‏باجراء‏ ‏بحث‏ ‏لتصميم‏ ‏ساعة‏ ‏الكترونية‏ ‏يلبسها‏ ‏مريض‏ ‏الألزهايمر‏ ‏الزهيمر‏ ‏أو‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏سن‏ ‏الشيخوخة‏ ‏لمراقبة‏ ‏حركاته‏ ‏وتتبع‏ ‏حالته‏ ‏الصحية‏ ‏وذلك‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏ما‏ ‏اذا‏ ‏كان‏ ‏الشخص‏ ‏يقيم‏ ‏بمفرده‏. ‏هذه‏ ‏الساعة‏ ‏ترسل‏ ‏اشارات‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏ريموت‏ ‏كنترول‏ ‏الي‏ ‏مركز‏ ‏متخصص‏ ‏وذلك‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏حدوث‏ ‏اية‏ ‏اضطرابات‏ ‏للشخص‏ ‏أو‏ ‏اذا‏ ‏تعرض‏ ‏للخطر‏, ‏وهنا‏ ‏يسارع‏ ‏المركز‏ ‏الي‏ ‏ارسال‏ ‏المعونة‏ ‏او‏ ‏الاسعافات‏ ‏اللازمة‏. ‏الهدف‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏الساعة‏ ‏هي‏ ‏مساعدة‏ ‏الناس‏ ‏التي‏ ‏تفضل‏ ‏الاستمرار‏ ‏والبقاء‏ ‏في‏ ‏بيوتها‏ ‏عن‏ ‏بيوت‏ ‏المسنين‏. ‏انها‏ ‏طفرة‏ ‏في‏ ‏خدمة‏ ‏كبار‏ ‏السن‏.‏
‏ ‏كيف‏ ‏تنظر‏ ‏الي‏ ‏المستقبل؟
‏ ‏أهم‏ ‏حاجة‏ ‏ان‏ ‏أربي‏ ‏أولادي‏ ‏في‏ ‏خوف‏ ‏الله‏ , ‏لقد‏ ‏اخترنا‏ ‏أسماء‏ ‏قبطية‏ ‏لأبنتي‏ , ‏ماريا‏ ‏واجيا‏ (‏بمعني‏ ‏قديسة‏) ‏وكل‏ ‏واحدة‏ ‏من‏ ‏بناتي‏ ‏تحب‏ ‏وتفتخر‏ ‏بنشأتها‏ ‏القبطية‏ . ‏واحب‏ ‏التأكيد‏ ‏علي‏ ‏ان‏ ‏النجاح‏ ‏يكون‏ ‏بالقرب‏ ‏من‏ ‏الله‏ , ‏وان‏ ‏السعي‏ ‏وراء‏ ‏النجاح‏ ‏بغرض‏ ‏الكسب‏ ‏هو‏ ‏سعي‏ ‏كاذب‏, ‏أما‏ ‏اذا‏ ‏تمسك‏ ‏الانسان‏ ‏بالله‏ ‏فانه‏ ‏يجد‏ ‏فرح‏ ‏أكيد‏ ‏وسلام‏ ‏حقيقي‏.

 

 

43828 ‏السنة 131-العدد 2006 ديسمبر 5   الثلاثاء

تعزيز الخدمات الطبية بالمستشفيات بالتعاون مع الأطباء المغتربين

أعدت وزارة الصحة والسكان خطة للاستعانة بخبرة الأطباء المصريين العاملين في بريطانيا لتعزيز الخدمات الطبية في المستشفيات‏,‏ ورفع مستوي أداء الطبيب الممارس العام‏,‏ وتحسين مستوي التمريض‏.‏

واستعرض الوزير الدكتور حاتم الجبلي خلال لقائه في لندن مع الجمعية الطبية المصرية البريطانية خطة الإصلاح وإعادة الهيكلة للنظام الصحي في مصر‏,‏ وشرح الخطة المقترحة لقانون التأمين الصحي الجديد‏,‏ وناقش سبل مد جسور التعاون بين الأطباء المصريين في بريطانيا ومصر من خلال الزيارات التي يمكن أن يجريها الأطباء المصريون العاملون في بريطانيا للمستشفيات والمراكز الطبية المنتشرة في مصر‏,‏ خاصة في التخصصات الدقيقة‏.‏

وأكد ضرورة تدريب الأطباء المصريين في المستشفيات البريطانية وإعداد خطة تطوير الإسعاف والطوارئ بالتعاون مع بريطانيا‏,‏ وتطوير مجال التمريض عن طريق إنشاء معاهد متميزة بالمحافظات‏,‏ وإنشاء أكاديمية للتمريض بالقاهرة علي مستوي عال‏.‏ وأشار إلي اهتمام الوزارة بالجانب الإداري في العملية الصحية‏,‏ وضرورة تقديم دورات تدريبية للكوادر الإدارية بالوزارة والمستشفيات التابعة لها‏,‏ سواء علي مستوي الرعاية الأولية أو المتوسطة‏.‏ شارك في اللقاء الدكاترة‏:‏ مجدي إسحق رئيس الجمعية الطبية المصرية البريطانية‏,‏ وسميح عامر المستشار الطبي المصري في بريطانيا‏,‏ ولفيف من الأطباء المصريين العاملين في بريطانيا‏.‏

 

 

ملحق المهجر

"... وحيث أكون أنا هناك أيضاً يكون خادمي" (يو 12 : 26)

كنيسة مار مرقس بلندن تودع الى مساكن النور كاهنها

 القمص بيشوي بشرى

 
اقلاديوس ابراهيم – لندن
يعز على الانسان ان يودع للمرة الأخيرة شخصاً عزيزاً اختطفه الموت، ويعز عليه بالأكثر أن يكون ذلك الشخص أخاً بالجسد، هذا ما حدث في منتصف ليلة الأحد الماضي عندما رحل من عالمنا الفاني الاب الفاضل القمص بيشوى بشرى كاهن كنيسة مار مرقس بلندن الى مساكن النور. فبالرغم من كثرة الصلوات المصحوبة بالدموع التي رفعها ابناؤه ومحبوه في كنائسنا القبطية بلندن والمملكة المتحدة طوال فترة تواجده بالعناية المركزة بمستشفى "كينجز كوليدج" بلندن، إلا أن ارادة الله كانت اقوى من رغبات البشر، فلبى نداء السماء ليستريح من متاعب وآلام المرض الذى لازمه طوال سنوات خدمته منذ وصوله الى لندن في اكتوبر 1978.
وفيما كانت الاسرة ومحبوه يستعدون كعادتهم في شهر مايو من كل عام للاحتفال بعيد ميلاده (20 مايو 1941)، وبعيد سيامته (28 مايو 1972)، أراد الله له ان يحتفل بهما في السماء مع الاربعة وعشرين قسيساً، ليستمر في خدمة التسبيح وتقديم البخور أمام العرش الالهي في الكنيسة المنتصرة.
اختياره للكهنوت:
وباعادة عجلة التاريخ بضع سنوات للوراء، يتضح أن كل الدلائل كانت تشيرالى أن الشاب منير بشرى مقار (اسمه قبل الكهنوت)، المولود بالقاهرة في 20 مايو1941، والذي تخرج من كلية التجارة بجامعة القاهرة عام 1965، وعمل مراجعاً ثم مديراً لحسابات شركة البويات والكيماويات بالقاهرة، مختار من قبل السماء ليكون كاهناً على مذبح الله، حيث وهبه الله صوتاً جميلاً، واداءً روحانياً متميزاً، ومحبة قوية للطقوس الكنسية، وغيرة شديدة على العقيدة الارثوذكسية. وكانت له علاقة قوية بمثلث الرحمات قداسة البابا كيرلس السادس، والاسرة تحتفظ له بصورة يُرى فيها يخدم شماساً حاملاً البشارة والصليب خلف قداسته في أوشية الانجيل خلال القداس الالهي. وروت لي زوجتي – شقيقته – أنه في احدى زياراته مع مجموعة من الشمامسة والخدام لقداسة البابا كيرلس السادس بدير مار مينا، ربت قداسته على كتفه بلطف وقال له "هاتروح منها فين ياابو صوت حلو انت"، وطبعاً قداسته كان يقصد الكهنوت، وهو ما تم بالفعل حيث قام قداسة البابا شنودة الثالث – اطال الله حياته – في بداية عهده برئاسة الكنيسة بسيامته كاهناً على كنيسة مار جرجس بالظاهر بالقاهرة.
محبته وعلاقته الطيبة بالجميع:
كان القمص بيشوي بشرى صاحب قلب كبير، أحب الجميع وأحبه الجميع. وكان الحشد الكبير من المحبين، مسيحيين ومسلمين، الذين حضروا للتعزية وزاد عددهم عن الالفين، امتلأ بهم صحن الكنيسة ومدرجاتها وخارج اسوارها، خير دليل على ارتباط الناس به ومحبتهم له. ولم تكن هذه المحبة وليدة الساعة بل كانت طبيعة فيه منذ نعومة اظفاره، لدرجة أن زملاءه المسلمين في الشركة التي كان يعمل بها في القاهرة قاموا بترتيب حفل له عندما علموا باختياره للكهنوت وقدموا له صليباً من الفضة لزوم خدمة المذبح. وكان حضرات الافاضل شيوخ المسجد الاسلامي المركزي بلندن فضيلة الشيخ محمد فتح الله وفضيلة الشيخ السلاموني من اوائل الذين حضروا لتقديم واجب العزاء للاسرة وللكنيسة. كما حضر ايضا وفد من اعضاء البعثة الديبلوماسية بالسفارة المصرية بلندن برئاسة السفير جهاد ماضي، وعديد من الاعلاميين المصريين مسيحيين ومسلمين، كذلك الدكتور مجدي اسحق رئيس جمعية الاطباء المصريين ببريطانيا واطباء اخرين ممثلاً للجمعية، كذلك جمعية الاطباء الاقباط.
اتساع نشاطاته وخدمته :
لم يتوان عن خدمة الجميع، الاغنياء منهم والفقراء على حد سواء، كان يعود الى منزله أحياناً بعد الثانية صباحاً يتنقل من مكان لاخر في زيارات للمرضى وحل للمشاكل الاسرية، ومواساة للحزانى. كان يفعل كل ذلك رغم علمه بأن حالته الصحية لا تسمح له بكل هذا المجهود، خاصة بعد اجرائه لعملية زرع كبد عام 1989، لكنه كان يشعر بأن الله امد في عمره بضع سنوات ليكمل الرسالة التي ائتمنه عليها، فكان ينفذ وصية الكتاب المقدس "فرحاً مع الفرحين وبكاء مع الباكين" حتى لو كان ذلك على حساب صحته واسرته، وهو ما يتحدث عنه اقباط المملكة المتحدة عامة واقباط لندن خاصة.
كما كان يسعى جاهداً أن يكون للرب بيت في كل مدينة بالمملكة المتحدة وارتبط اسمه بتأسيس كنائس عديدة بدأت بخدمة مجموعات قليلة من الاقباط في مناطق وبلدان مختلفة داخل المملكة وفي اوروبا، وانتهت الى وجود كنائس قبطية يرعاها كاهن قبطي في تلك البلدان، بل ان هناك ايبارشيتان وثلاثة اساقفة في المملكة المتحدة واكثر من عشرين كاهناً. هذا العمل العجيب كان وراءه قوة الهية سندت هذا الاب الفاضل، فعندما حضر الى لندن للخدمة والعلاج لم يكن للاقباط سوى كنيسة واحدة في لندن، بينما يوجد حاليا اربع كنائس وسبعة كهنة واسقف عام هو نيافة الانبا انجيلوس.
وكانت خدمة بقية مدن المملكة قد بداها المتنيح القمص انطونيوس فرج ومن بعده القمص شنودة دوس حتى نهاية عام 1978 ، ثم استلم القمص بيشوي بشرى هذه الخدمة واشترك معه القمص انطونيوس ثابت (وصل للخدمة بلندن عام 1981)، فكان يسافر مساء الجمعة من كل اسبوع الى احدى المدن البريطانية لخدمة الاقباط فيها ويعود بعد ظهر السبت، ومن هذه المدن برمنجهام ومانشستر وليفربول واسكوتلندا وويلز وبرايتون وايرلندا وغيرها، واصبح للاقباط في هذه المدن وغيرها كنيسة وكاهن، ويرجع الفضل في كل ذلك الى الله تبارك اسمه والى الخدمة الامينة المخلصة للمتنيح القمص بيشوى بشرى والاباء الكهنة الاخرين.
وامتدت خدمة القمص بيشوى بشرى لتصل الى مدن اوروبا فكان يسافر الى سويسرا ومارسيليا وبروكسل والدانمارك وغيرها بالتناوب مع القمص انطونيوس ثابت الى ان تأسست كنائس قبطية واستقرت الخدمة في تلك البلاد.

تحمله صليب المرض ورحيله بسلام:
حمل القمص بيشوى في جسده صليب المرض، منذ شبابه المبكر، وهو ما استدعى حضوره الى لندن للخدمة والعلاج، ولم يكن من وسيلة لعلاج المرض سوى بزرع كبد له عام 1989 ، قيل وقتها ان عمر الكبد المزروع لن يزيد عن 8 الى 10 سنوات على اقصى تقدير، لكن كان لله تقدير اخر فامتد عمره ثمانية عشر عاماً، شعر فيها ان الله يريد ان يستخدم كل دقيقة من حياته في خدمة شعبه فكان يستثمر كل وقته في الخدمة خاصة المرضى والمتألمين لينال بركة هذه الخدمة.
لكن يبدو ان عقارب الساعة دقت في الشهور القليلة الاخيرة من حياته فبدأت صحته تتدهور قليلاً قليلاً، ونصح الطبيب المعالج بضرورة زراعة كبد مرة اخرى، لكن الله كان له ترتيب اخر، فصلى آخر قداسين له على الأرض يوم جمعة ختام الصوم ويوم أحد الشعانين، ولم يتمكن من حضور اسبوع الالام ولا ليلة عيد القيامة، بل من المنزل الى المستشفى ومنها الى السماء بعد ان مكث حوالي الاسبوعين في غرفة العناية المركزة واسلم الروح وحوله افراد اسرته والاباء الاساقفة نيافة الانبا بولس ونيافة الانبا انجيلوس والقس توماس فايز والقس شنودة عشم. وتبارك بجسده المسجي عدد كبير من الشباب والكبار كانوا موجودين بالمستشفى وقت الوفاة. وهكذا رحل القمص بيشوى بشرى من عالمنا الفاني تاركاً في العيون دموعاً لن تجف، وفي القلوب فرحة وألم، فرحة وصوله الى السماء في وقت تحتفل الكنيسة في بافراح القيامة ليكون شفيعاً لنا امام عرش النعمة، وألم الفراق الذي سيستمر لفترة طويلة والذي لن ينفع معه سوى تعزيات الروح القدس للاسرة ولشعبه ومحبيه في كل مكان.

 

القاهرة – هانى خليل

 

بعد الصلاة علي جسده فى لندن يوم الاثنين 7 مايو تم نقل الجسد بالطائرة الى القاهرة فجر الثلاثاء 8 مايو و منها الى كنيسة مارجرجس بالظاهر حيث وضع امام الهيكل اثناء قداس عيد مارمرقس الرسول والذى اشترك فيه لفيف من الكهنة ونيافة الانبا انجيلوس و القمص انطونيوس ثابت والقس توماس فايز  وبعد ذلك تبارك منه كل الشعب   ونقل بعد ذلك الى الكاتدرائية المرقسية بالعباسية حيث صلى عليه قداسة البابا شنودة و لم يتمكن من القاء كلمة العزاء و اناب عنه الانبا موسى اسقف الشباب وتلقت الاسرة العزاء مساءا بكنيسة مارجرجس مصر الجديدة

جريدة وطنى

 

 

 

With great regret we sadly announce of the passing away of the Chairman of the Coptic Medical Society
Dr Sabry Gabriel
London
Sunday 12th June 2005

 

Obituaries
Dr. Sabry Gabriel (1928 – 2005)

Chairman, St Mark Coptic Church Council, London; and
President UK Coptic Medical Society

By Ekladious Ibrahim



Dr. Sabry Gabriel was a well known figure among the Coptic congregation and the Egyptian community in the UK. He was an approachable gentleman who assisted everyone regardless of ethnicity, religion or race. He passed away peacefully early on Sunday morning 12 June.
Dr. Sabry was born in Cairo in 1928. He graduated from the Faculty of Medicine, Cairo University in 1952 and then went on to obtain a Diploma in General Surgery and a Diploma in Urology, both from Cairo University. After working for a few years in the Department of Health Hospitals in Egypt, he travelled to England where he studied and gained the Fellowship of the Royal College of Surgeons of Edinburgh and also the Fellowship of the Royal College of Surgeons of the Republic of Ireland. During that time, he worked in several UK hospitals before returning to Egypt.
In 1971 Dr. Sabry travelled to Nigeria to work as a senior Surgeon at Maiduguri's General Hospital, North East State (as it was called at the time). His close friend Dr. Mahroos Samak, who worked with him in Nigeria and the UK, said that he was very successful, very decent, very helpful, he earned much respect and love from all those who worked with him and who were treated by him. He obtained great popularity and the friendship of some of the most eminent people in the government of Nigeria. After four years of working there, he decided to move to England to pursue his career.
It was easy for him to start working in National Health Service hospitals in the UK as he was highly qualified and had a lot of experience. He climbed the ladder step by step until he reached the top when he was appointed a consultant surgeon in the Accident and Emergency Department at Whipps Cross Teaching Hospital, where he remained until retirement.
Dr. Sabry was a member of St. Mark Coptic Orthodox Church's Council in London and lately became its Chairman. He was also a Vice Chairman of the Archangel Michael and Saint Anthony Church’s Council of Stevenage working with the Chairman, H.G. Bishop Angaelos. He always encouraged the establishment of new Coptic Churches all over the UK.
Since the establishment of the UK Coptic Medical Society three years ago, Dr. Sabry was the Chairman and then the President of the society. At the same time he was a member of the Egyptian Medical Society and member of the Egyptian – British Society. He was a well-known figure in the Egyptian Embassy, the Consulate and the Culture Department and represented, with his close friend Dr. Fuad Megally, the Coptic Church on many occasions either celebrating Egyptian festivals or honouring eminent visiting officials.
Dr. Sabry was married to Dr. Camellia Boutros, daughter of the late famous Counsellor Helmy Boutros. She supported him greatly up until the last moment of his life. Despite her great responsibilities, she gained a PhD in Science from England and is a well-known figure in her field. Dr. Sabry is survived by his son Samy, an electronic engineer, who is married to Reem Bayouk, and his daughter Mona, who is married to attorney Samy Henein of California, U.S.A.

The funeral, which was conducted by H.G. Bishop Angaelos representing H.H. Pope Shenouda III, was attended by officials from the Egyptian Embassy in London together with members of the Egyptian – British Society and many others.
The soul of Dr. Sabry returned to God the Creator. Our faith is that there is no death in Christianity but a transfer from the world of trouble and pain, to the world of peace and joy.
___
Ekladious Ibrahim writes for Watani from London

http://www.wataninet.com/article_en.asp?ArticleID=2071

 

   وطني
رحيل واحدٌ من أهم الشخصيات القبطية في المملكة المتحدة
الدكتور صبري غبريال
اقلاديوس ابراهيم - لندن

 عندما ننعي شخصاً عزيزاً لدينا نبدأ كلامنا بعبارة "يعز علينا ان ننقل لكم خبر وفاة (فلان) الخ..."، وربما كانت هذه العبارة مأخوذة من الآية التي تقول "عزيز في عيني الرب موت اتقيائه" (مز 116 : 15)، التي يفسرها البعض بأن الله تبارك اسمه سيعزز ويكرم هؤلاء الاتقياء ويكللهم بالمجد نظير جهادهم وانتصارهم على الارض قبل انتقالهم الى الفردوس. كما ان الله تبارك اسمه يعز عليه موت هؤلاء الاتقياء لأنهم، كما يقول البعض، سيتركون فراغاً في الخدمة الروحية والاجتماعية التي كانوا يقومون بها وهم على قيد الحياة.
 ويعز على المصريين في المملكة المتحدة عموماً والاقباط على وجه الخصوص رحيل شخص تقي فاضل يتمتع بالهدوء والكياسة، صاحب قلب كبير محب للجميع هو الدكتور صبري غبريال الذي ترك برحيله صباح الاحد 12 يونيو فراغاً كبيراً ليس في مجال خدمة الكنيسة والاقباط فحسب، بل في مجال خدمة ابناء الجالية المصرية أيضاً، وكان رحيله بمثابة صدمة للكثيرين اقباطاً ومسلمين، حيث له في مجال الخدمة الكنسية والاجتماعية باعاً طويلاً منذ انشاء كنيسة مار مرقس بلندن كأول كنيسة للاقباط في المملكة المتحدة.
 ففي مجال الخدمة الكنسية كان الراحل الدكتور صبري غبريال عضواً في مجلس كنيسة مار مرقس ثم تولى بعد ذلك رئاسة المجلس خلال السنوات الاخيرة قبل رحيله، وكان نائباً لرئيس مجلس كنيسة الملاك والانبا انطونيوس بالمركز القبطي باستيفنج الذي يرأسه نيافة الانبا انجيلوس الاسقف العام.
 أما في مجال الخدمات الطبية والعلاقات الاجتماعية فقد تولى رئاسة جمعية الاطباء الاقباط بالمملكة المتحدة منذ انشائها قبل ثلاث سنوات، كما كان عضواً في جمعية الاطباء المصريين، وعضوا في نقابة الاطباء بالمملكة المتحدة، وعضواً عاملاً بهمة ونشاط في جمعية الصداقة البريطانية المصرية، وعضوا في الجالية المصرية، ولم يتوانى يوماً عن تلبية نداء لمساعدة محتاج، ولم يكن يفرق في ذلك بين مسلم ومسيحي بل كان كالشجرة التي تطرح ثمرها للجميع دون تفرقة.
 تخرج الدكتور صبري غبريال في كلية الطب بجامعة القاهرة وعمل في مستشفيات وزارة الصحة بمصر قبل ان يحضر الى المملكة المتحدة للحصول على درجة الزمالة من كلية الجراحين الملكية بادنبرة، ثم درجة الزمالة من كلية الجراحين الملكية في جمهورية ايرلندا. وخلال تواجده عمل في بعض المستشفيات بالمملكة المتحدة، ثم عاد الى القاهرة ومنها انتقل للعمل في نيجيريا عام 1971 حيث عمل طبيباً جراحاً واستشارياً في اكبر مستشفيات نيجريا واكثرها شهرة.
 ويقول عنه صديقه الحميم الدكتور محروس سمك الذي عمل معه في نيجيريا وفي انجلترا فيما بعد أنه كان محبوباً من الجميع لكفاءته ومهارته وهدوئه وكياسته، وكان الطبيب الاكبر والمفضل لدى الشخصيات البارزة في الحكومة والمجتمع النيجيري حيث عالج كثيرين منهم لدرجة انهم تمسكوا به جداً، ولم يكن سهلاً عليهم التفريط فيه، لكنه قرر الانتقال الى انجلترا للعمل بمستشفياتها والاستقرار فيها مع اسرته.
 الدكتور صبري غبريال متزوج من الدكتورة كاميليا كريمة المرحوم المستشار حلمي بطرس، وهي سيدة فاضلة كانت معيناً نظيره طوال فترة عمله في نيجيريا وفي المملكة المتحدة وحتى يوم وفاته لم تكن تفارقه بل ظلت بجواره حتى اللحظة الاخيرة من حياته. ورغم مسؤولياتها الكبيرة في تربية ابنائها المهندس سامي المدير بشركة فودافون بانجلترا زوج السيدة ريم، ومنى زوجة المحامي سامي حنين بامريكا، فقد حصلت على درجة الدكتوراه في العلوم من جامعات انجلترا وتابعت مع زوجها مسيرة الحياة الى ان انتقل من عالمنا الفاني، نطلب له نياحاً وراحة في فردوس النعيم وتعزيات "وطني الدولي" للاسرة الكريم

 



 


 
الثلاثـاء 15 ذو القعـدة 1422 هـ 29 يناير 2002 العدد 8463
 
 

الأطباء المصريون الأقباط في بريطانيا يكرمون مجدي يعقوب

لندن: «الشرق الأوسط»
اقامت جمعية الاطباء الاقباط المصرية في بريطانيا حفل تكريم للبروفيسور السير مجدي يعقوب الذي تقاعد من الخدمات الصحية البريطانية، وسيواصل عمله الخاص كجراح للقلب في لندن.

وحضر الحفل الذي رعاه السفير المصري لدى بريطانيا عادل الجزار، والبابا شنودة بطريرك الكرازة المرقسية، الذي حرص على تقديم الشكر للبروفيسور مجدي يعقوب لخدماته ورعايته للمرضى.

واقيم بالمناسبة حفل عشاء تنوعت فيه المأكولات الصينية والمصرية.
 

 

 


 


Home Meetings | Society Aims | Pioneer Coptic Doctors | Plab Exam | Coptic saints | Medicine of Pharaohs | Contacts Links